Kairo – Mohammed Ismael
Der türkische Präsident Recep Tayyip Erdogan löste in den vergangenen Tagen eine breite Kontroverse aus, nachdem er mehrere Vertreter der sogenannten „Internationalen Union muslimischer Gelehrter“, zu der viele Führer der Muslimbruderschaft und Mitglieder anderer politisch religiöser Strömungen gehören, öffentlich empfing, die aus mehreren Nationalitäten stammen. Tatsächlich fand dieses Treffen in einer Zeit statt, in der sich der türkische Präsident angesichts der aktuellen Annäherung an Ägypten und die Golfstaaten, wenn auch nur ein wenig, von solchen Bewegungen distanzieren sollte.
Die bekanntesten Gesichter, die an dem Treffen teilnahmen, waren die syrischen Staatsangehörigen Mohammed Ratib Al-Nablusi, Abdel Karim Bakkar und Oussama Al-Rifa’i sowie der irakische Staatsbürger Ali Al-Qarra Daghi, die Libyer Ali Al-Maslawi und Al-Libi, neben Younes Mabrouk und den beiden Ägyptern Omar Abdel Kafi und Mohammed Al-Sugheir. An dem Treffen nahmen außerdem der palästinensische Staatsbürger Nawaf Al-Takruri, der saudische Staatsbürger Mohammed Mokhtar Al-Shanqiti sowie der jemenitische Staatsbürger Abdel Majid Al-Zindani und schließlich der Sudanese Abdel Hay Youssef teil.
Die Medienplattform „Target“ führte einen Dialog mit dem ägyptischen Forscher Ahmad Sultan, der auf islamische Bewegungen spezialisiert ist und viele entscheidende und gefährliche Themen aufdeckte, die im Abschlusstreffen diskutiert wurden, wie zum Beispiel den Vorschlag einer Islamischen Universität, der den Status der “Al-Azhar” untergraben und eine Parallelreferenz zu Al-Azhar herstellen soll. Die Al-Azhar mit Sitz in Kairo ist eine in der islamischen Welt renommierte wissenschaftliche Institution mit einer mehr als 1000-jähriger Geschichte. Bei dem Treffen wurde auch die Frage des zunehmenden Drucks erörtert, der im Rahmen strenger Maßnahmen gegen Einwanderer und Flüchtlinge auf die Bruderschaft und die Islamisten in der Türkei wirken könnte, und Sultan betonte, dass Erdogan die Frage der Bruderschaft und der Islamisten nicht aufgegeben habe.
Dialogtext
*Wie sehen Sie den Zeitpunkt und die Bedeutung dieses Treffens?
Das Treffen zwischen dem türkischen Präsidenten und einer Delegation der sogenannten Internationalen Union muslimischer Gelehrter fand nach einer Kampagne des türkischen Innenministeriums und seiner verschiedenen Behörden gegen Einwanderer statt. Diese Kampagne umfasste alle Nationalitäten, ob Ägypter, Syrer, Afghanen oder andere Nationalitäten in der Türkei, und diente hauptsächlich dazu, den nationalistischen Trend angesichts der für nächstes Jahr bevorstehenden Kommunalwahlen zu besänftigen. Die Partei für Gerechtigkeit und Aufschwung (AKP) und die Regierung von Erdogan sind sich bewusst, dass sie bei den letzten Kommunalwahlen weitgehend gescheitert sind und dass ihre Konkurrenten begonnen haben, Druck auf die Autorität und auf Erdogan und seine Herrschaft auszuüben, und dieser Druck schmälert das Gleichgewicht der Partei und des Präsidenten erheblich. Aus diesem Grund wurde diese Kampagne gestartet, um die Nationalisten zu besänftigen, die derzeit eine harte Linie gegenüber Einwanderern und Flüchtlingen im Land vertreten. Daher wollte die Delegation die Auswirkungen dieser Kampagne abmildern, die einige Mitglieder der Bruderschaft betraf und die sie fälschlicherweise als gegen die Bruderschaft und nicht gegen alle Einwanderer gerichtet betrachtete.
*Warum kam es, wie Sie erwähnt haben, zu einem Missverständnis?
Weil die Bruderschaft, und insbesondere die Ägyptische Bruderschaft, im Vergleich zu jeder anderen Partei in der Türkei eine herausragende Stellung einnimmt. Wenn beispielsweise ein Mitglied der Bruderschaft verhaftet würde, würde er erst nach Kontaktaufnahme mit den türkischen Behörden freigelassen, und daher sage ich, dass die Kampagne nicht gegen die Bruderschaft gerichtet war, sie aber zweifellos in gewissem Maße davon betroffen waren. Es gab eine Überprüfungskampagne gegen diejenigen, denen die türkische Staatsbürgerschaft verliehen wurde, so dass einigen Mitgliedern der Bruderschaft tatsächlich die Staatsbürgerschaft entzogen wurde und die Türkei insbesondere die Aufnahme neuer Mitglieder der ägyptischen Bruderschaft ablehnte.
Daher sprechen wir von einer groß angelegten Verfolgungskampagne und diese Delegation, der mehr als 20 Persönlichkeiten angehören, von denen die meisten Mitglieder der Bruderschaft oder ihrer engen Mitarbeiter oder Befürworter sind, hätte zur Vermittlung zusammenkommen sollen, um diese Maßnahmen gegen Mitglieder der Gruppe und anderer Einwanderer abzuschwächen, aber das ist nicht das einzige Ziel.
*Es wurde gesagt, dass das Treffen Versprechen beinhaltete, den Druck auf die Bruderschaft in der Türkei zu verringern, auch wenn es um Einwanderer ging. Was bedeutet das?
Nicht nur die Linderung des Drucks auf die Bruderschaft, sondern vielmehr auf alle Einwanderer. Allerdings müssen wir, wie ich bereits angedeutet habe, berücksichtigen, dass die Ägyptische Bruderschaft in der Türkei eine Sonderbehandlung für ihre Mitglieder genießt und dass es Einheiten gibt, die sehr aktiv an der Koordinierung zwischen der Gruppe und den Behörden arbeiten, und dass selbst die verhafteten Mitglieder nicht abgeschoben werden nach Ägypten.
Diese Tatsache deutet darauf hin, dass die türkische Seite mit dieser Angelegenheit sehr pragmatisch umgeht, die Türkei also vor den Medien eine Kampagne gegen die Muslimbruderschaft startet und auch die ägyptische Seite davon zu überzeugen versucht, allerdings, dies in Wirklichkeit damit gerechtfertigt wird, dass diese Kampagne ausschließlich aus rein rechtlichen Gründen gestartet wird und nicht auf die Bruderschaft abzielt, da sich herausstellte, dass einige derjenigen, die die Staatsbürgerschaft erhielten, einige der erforderlichen Papiere gefälscht hatten. Daher fiel die Angelegenheit in einen rechtlichen Rahmen und nicht in einen politischen Rahmen, der sich im Druck auf die Gruppe äußert, aber das ist nicht das Wichtigste bei dem Treffen.
*Was meinen Sie, wenn Sie sagen „Das ist nicht das Wichtigste beim Treffen“?
Bei dem Treffen wurde die sogenannte “Internationale Islamische Universität” diskutiert. Grundsätzlich soll diese Universität eine Referenz parallel zur Al-Azhar in Ägypten sein und sich an die gesamte islamische Welt richten. Dieser Vorschlag wurde von Mitgliedern der Bruderschaft vorgebracht, darunter der sogenannten International Union of Muslim Scholars.
*Das ist eine ernsthafte Angelegenheit …
Tatsächlich bestehen die Versuche der Gruppe, eine Parallelorganisation zu Al-Azhar zu gründen, schon seit langem und auch die Bemühungen, ebenfalls eine alternative Referenz zu schaffen, sind ein alter Versuch, obwohl das Projekt zuvor aufgrund der Positionen einiger regionaler Länder recht holprig verlaufen war. Aber die Versuche bestehen immer noch, und das zeigte sich deutlich an den Vorschlägen, die während des Treffens, bei dem Erdogan mit dieser Delegation zusammenkam, vorgebracht wurden.
*Und was war Erodgans Standpunkt?
Der türkische Präsident versprach in seiner Funktion, diesen Vorschlag zu prüfen und daran zu arbeiten. Daher können wir dieses Treffen als Koordinierungstreffen betrachten und ihm werden weitere Koordinierungstreffen folgen. Wenn es nicht auf der Ebene der Präsidentschaft wäre, wäre es auf der Ebene der Abteilung für religiöse Angelegenheiten und so weiter.
*Wie kann Ägypten einem solchen Treffen zusehen, zumal von einem Gipfel zwischen Sisi und Erdogan die Rede war, dieser aber aus unbekannten Gründen verschoben wurde?
Meiner Einschätzung nach haben Ägypten und die Türkei beschlossen, die Bruderschaftsfrage zu überwinden und über Zusammenarbeit und Verständigung in anderen Themen zu diskutieren, die wichtiger sind und regionale Relevanz haben, wie das östliche Mittelmeer, Libyen usw., und auf diese Themen konzentriert man sich gegenwärtig. Daher wird die Frage der Bruderschaft kein Hindernis für die Annäherung zwischen Kairo und Ankara darstellen. Allerdings sind diese türkischen Verhaltensweisen natürlich ein Signal für die ägyptische Seite, dass die Türken politische Interessen vertreten und dass die Motive für die Annäherung nicht aus einem gemeinsamen Verständnis mit der ägyptischen Seite stammen, sondern vielmehr eine vorübergehende Interessenkonvergenz war und dass dieses Bündnis nicht strategischer Natur sein wird, sondern ein Bündnis im Rahmen dessen, was man befreundete Länder nennen kann, was natürlich eine niedrigere Ebene als die Ebene der Beziehungsstrategie darstellt .
*Könnten solche Praktiken ein Grund für die Verschiebung des Besuchs des ägyptischen Präsidenten in der Türkei sein?
Das glaube ich nicht, denn der ägyptische Präsident Abdel-Fattah El-Sisi wird einen solchen Besuch nicht machen, es sei denn, es gibt besondere Vereinbarungen zwischen den beiden Seiten, und das ist protokollarisch bekannt gemacht und ich denke, dass der Besuch zu einem anderen Zeitpunkt stattfinden wird und es könnte bald sein.
*Inwieweit zeigt dieses Treffen, dass die Islamisten immer noch eine wichtige Angelegenheit für Erdogan sind?
Erdogan hat die Islamisten gar nicht in Stich gelassen. Erdogan ist der König der Kombination von Widersprüchen, da er jede politische Gelegenheit nutzen kann, die sich ihm bietet, um sein Ziel zu erreichen oder einen taktischen Sieg zu erringen. Der Mann gab die Sache der Bruderschaft nicht auf und sagte nicht, dass er dieses Thema und die Islamisten im Allgemeinen aufgeben würde. Die Dynamik seines osmanischen Projekts ließ jedoch aus vielen Gründen nach, insbesondere aufgrund der Wirtschaftskrise, die die Türkei derzeit erlebt. Darüber hinaus sind sich Erdogan, seine Partei und alle Offiziellen in der Türkei durchaus darüber im Klaren, dass ihre islamistischen Verbündeten nicht mehr bieten können, als sie bereitgestellt haben, da sich viele Mitglieder der Bruderschaft und Führer dieser Organisationen bei ihrer Reise in die Türkei als Experten auf dem Gebiet des Osten und Experten in der Region präsentierten und dass sie mit ihrer Meinung der türkischen Regierung zugute kommen können. Später wurde bewiesen, dass viele der von ihnen geäußerten Wahrnehmungen weit von der Realität entfernt sind und Erdogan glaubt, dass er von seinem Bündnis mit der Bruderschaft und den Islamisten nicht mehr profitieren wird, als er gewonnen hat, und dass dieses Bündnis daher fortbestehen wird, er sich aber nicht darauf verlassen wird. Daher wird sich das Vertrauen in dieses Thema in einem bestimmten Rahmen bewegen und er wird sein Bündnis mit ihnen fortsetzen, es sei denn, die Beziehungen zu Ägypten und den Golfstaaten erreichen ein bestimmtes Stadium.
*Wie haben Sie die Rolle der Islamisten während der türkischen Wahlen verfolgt, insbesondere nachdem sie in mehreren Erklärungen die Wahl Erdogans und seiner Partei gefordert hatten, und ich vermute, dass sie das auch bei dem Treffen besprochen haben?
Für die Bruderschaft ging es bei diesen Wahlen um Leben und Tod, denn sie wusste, dass ein Wechsel in der Machthierarchie in der Türkei katastrophale Folgen für die Gruppe hätte. Aus diesem Grund drängten sie mit aller Kraft darauf, den türkischen Präsidenten zu unterstützen und ihn wiederzuwählen, gaben Erklärungen ab und verstärkten ihre Präsenz während der Wahlperiode erheblich. Darüber hinaus wollten sie auch ihre Loyalität gegenüber dem türkischen Präsidenten erneuern.